24.10.2017
Очередное заседание Президиума Межрелигиозного совета России под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошло на территории Еврейского музея и центра толерантности в Москве. На совещание собрались руководители традиционных конфессий страны, члены Президиума МСР и их представители: Шейх-уль-Ислам, Верховный муфтий, Председатель ЦДУМ России Талгат Сафа Таджуддин; муфтий Татарстана Камиль Самигуллин; Главный раввин России (ФЕОР) Берл Лазар; Главный раввин России (КЕРООР) Адольф Шаевич; президент Федерации еврейских общин России Александр Борода; председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Митрополит Волоколамский Иларион; полномочный представитель Буддийской традиционной сангхи России в Москве Санжай лама Андрей Бальжиров; полномочный представитель Координационного центра мусульман Северного Кавказа в Москве Шафиг Пшихачев; исполнительный секретарь МСР Димитрий Сафонов; первый заместитель председателя ДУМ РФ Дамир Мухетдинов; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ Владимир Легойда; руководитель юридической службы Московской Патриархии игуменья Ксения (Чернега). Почетные гости мероприятия: председатель Попечительского комитета МСР, председатель Императорского православного Палестинского общества Сергей Степашин; заместитель председателя комитета, президент компании «РАТМ Холдинг» Эдуард Таран; ответственный секретарь Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России Сергей Мельников.
Предстоятель РПЦ в своем докладе затронул некоторые важные вопросы, связанные с обсуждением проекта Заявления МСР «О культуре, свободе творчества и нравственной ответственности». Патриарх Кирилл отметил, что заседание проходит в канун 100-летия Октябрьской революции 1917 года: «Это событие привело к поистине катастрофическим последствиям для религиозных общин: преследованиям верующих, разрушению храмов, тотальной антирелигиозной пропаганде. Оглядываясь на минувший век, мы видим, что небывалый научно-технический прогресс, предоставивший человеку невиданные ранее возможности, не смог предотвратить страшных трагедий, приведших к миллионам жертв. В чем причина этого? В значительной мере в демонстративном и агрессивном отказе от религии, в стремлении построить жизнь без Бога, что неизбежно приводит к забвению моральных ценностей… Может ли подлинная свобода выражаться в посягательстве на то, что свято и дорого человеку? Конечно, нет. Там, где начинаются провокация и кощунство, свобода человека должна осознанно ограничиваться. Игнорирование духовно-нравственного измерения свободы неизбежно приводит к утрате самой способности различения добра и зла. Чем ниже уровень нравственности, тем более востребованными в массовой культуре становятся идеи, разжигающие низменные страсти. Вместе с тем, кризис культуры является одним из самых опасных для общества, что еще раз напоминает нам о необходимости соотносить все плоды данного человеку Богом дара творчества с нравственным измерением».
Талгат Таджуддин подчеркнул, что реализация прав человека на самовыражение в общественной жизни, в культуре и искусстве, должна осуществляться в рамках морали: «Своим творчеством человек ставит подпись под каждым своим деянием, и на нем лежит ответственность, отражающая особые социально и морально-правовые отношения личности к обществу, к человечеству в целом. Весьма прискорбно, что в последнее время под предлогом извращенного понимания свободы творчества объектом глумления и насмешки зачастую становятся религиозные и национальные ценности. Такая свобода творчества сопоставима со словом «произвол», ибо человек осуществляет свою волю, не считаясь с нормами человеческого общежития, интересами других людей, в том числе, их стремлением тоже быть свободными».
Обсуждая проблемы творческой свободы, участники заседания были единодушны: права человека не должны входить в конфликт с такими фундаментальными понятиями, как вера, любовь к Родине, к ее истории и культуре. Муфтий Камиль Самигуллин заметил: «Свобода творчества, которая не уважает духовные и религиозные ценности, не считается с культурно-нравственными устоями общества, является в подлинном виде болезнью. Общество, которое смирилось с этой болезнью, ждет неминуемый упадок и стагнация». Митрополит Волоколамский Иларион напомнил о том, что государство не должно с помощью инструментов принуждения ограничивать свободу культуры и искусства, но нравственные нормы, разделяемые большинством граждан, обязаны учитываться в законодательных актах и при формировании культурной политики.
По итогам заседания было принято Заявление Межрелигиозного совета России «О культуре, свободе творчества и нравственной ответственности»:
«Традиционные религии России всегда свидетельствовали о высокой ценности человеческой личности, ее прав и свобод, в том числе, свободы творчества, которые рассматриваются нами как соответствующие Богоданному достоинству человека.
Свобода творчества и самовыражения, как и любая другая свобода, не является абсолютной, ее реализация должна ограничиваться требованиями общественной морали и уважения прав других людей, мировоззренческих групп и религиозных сообществ.
С сожалением приходится констатировать, что свобода творчества нередко используется для оправдания насмешек над святыней, пропаганды безнравственности, оскорбления религиозных и национальных ценностей. Хотя государство не может действовать в сфере культуры и искусства методом принуждения, оно призвано поддерживать, прежде всего, те художественные начинания, которые способствуют укреплению общественного единства и межрелигиозного согласия. Подлинная культура содержит в себе нравственную идею, которая побуждает человеческие души к поиску добра и истины, порождает в человеке любовь к ближним и дальним.
Создание произведений искусства, заведомо направленных на унижение человеческого достоинства посредством искажения фактов, диффамации ключевых фигур национальной истории, не может иметь какого-либо оправдания. Призываем всех деятелей культуры и искусства быть ответственными за свою деятельность и принимать во внимание то влияние, которое художественные произведения оказывают на человеческие души и духовное состояние общества в целом. Ведь свобода, лишенная морального измерения, может быть использована не во благо, а во зло, она может приводить к саморазрушению человека, деградации общества, не говоря уже о страданиях самого художника.
Важной задачей, стоящей сегодня перед нами, является свидетельство о непреходящем значении нравственных ценностей, как для отдельных личностей, так и для всего общества. Мы видим деятелей искусства своими соработниками на ниве просвещения человека в духе идеалов любви и милосердия и остаемся открыты для диалога с представителями творческого сообщества.
Решительно осуждая любые противоправные действия, агрессию и экстремизм, мы призываем всех членов нашего общества к взвешенности оценок, к сохранению готовности разрешать возникающие разногласия путем доброжелательного диалога. Будущее нашей страны зависит от способности каждого из нас проявлять уважение к религиозно-культурным традициям, исторической памяти и человеческому достоинству друг друга».
